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你能弄明白一些事情吗?比如说坚持,比如说自我,比如说一切追寻真理的事情。很多人已经不谈这些,可是这些真的能够在生命中消失吗?人固然会衰老,可是年轻的心只有封闭,而绝无衰老。我相信生命是一场虚荣,可我也相信正是这一场虚荣,所以每个生命注定都是精彩的。

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乐且疲惫的《流浪集》  

2010-09-03 18:02:53|  分类: B.散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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书名:流浪集
作者:舒国治
出版社:上海人民出版社
出版年:2010-8
页数:227
ISBN:9787208090064
豆瓣评分:8.1分(5899人评价)
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乐且疲惫的《流浪集》 - BookFans -
 
 
 
 
 
 
这是一本适合读的书。标题中“也及走路、喝茶与睡觉”便指明了适于哪些人群读。倘使你是对走路、喝茶与睡觉全无感觉与兴趣的人,还是莫读这本书罢。
舒国治,一个现代的古人。这是我读完后对其的印象。令人不可思议,这世上真的存在有一颗古心的现代人吗?游历山水,感受山川,品茶悟事,寄离尘世,这一切皆像是古代文人的生活。自然是潇洒得有些真空的感觉。
 
我是喜欢他,以及他写的文章的。
“世道再难,也要呼吸顺畅”“未有一日寡过,恨不十年流浪”这些信口就可道出的话却能引起我许多共鸣。似乎我也正在追求着他那般的生活。一处流浪,即是放下最重要的事情远走异地的流浪。看过山川,品读过山与山的气节,感受树与树的品格,细细学会听出古曲的韵味,品出茶的感悟;阅历无数人,也听着无数人的故事,像是在世界的各处寻找遗落的树叶。
 
活的唯心,不知是否也属于自私的一种。这个问题,最近也困扰着我。
原以为本本分分听从心的感召,去追随自己内心想过的生活,便是人生最好的意义。未曾想,竟有人对我说,如此自私。这让我顿然无从辩驳。好似的确如此,从来听从自己的感受,调养自己的内心,却总是忽略自己的感受给别人带来的问题。我自问,是敏感的,对于周围人的感受都有着较为敏感的察觉与感受。我同样也自问,未有侵犯过他人感受之事,若有,想必也是因我过于唯心,而连累他人无从让我听顺于人。许多原本要降责于我的事,最后却间接成了他人承担。我承认,让人替我蒙难的结果是极不好的。可是,我却又不能说事件我是错的。
 
侵犯权益的压迫降于我的身上,我因唯心叛逆终不肯顺从压迫,致旁人因我行了自己自由,却要替我蒙受这份侵犯权益的压迫。我行自身权益无错,却使人致我犯错。良心使我必须放弃我的权益,妥协压迫,以换得我罪我受,莫让无辜者替我蒙难。天理昭彰,完全是糊涂的。一件单纯的对的事情,往往却总要被歪曲成更对的事情的不对的事情压迫下去。对的,不对;不对的,却对。天理,其实从来糊涂。
 
佛法中小乘为超脱自己,大乘为普渡众生。
我本是只求超脱好自己,却未曾想到有一日,会有人替我蒙难,需我回头历苦而让更多人平等。这是否也是佛家的修行?
 
真不敢,计较是非,黑白,更至对错。或是,皆是一场执迷,制造了黑,便将执迷于白;制造了对,便将执迷于不对;倘若无黑是否就将无白,无对是否就将无错。缔造人世中这场巨大执着致人苦难的人,究竟是一个多么罪孽深重的人。
 
《流浪集》,读得是一种向往,一种乐趣;体味到的,却是一种疲惫。
想要流浪的,向往着理想国,也即是想要一路逃避着现实国。流浪汉的落魄,是否不是因为无力生活,而是不甘于妥协的生活。文人,那虚伪可憎的清高与修养;还有那可恨的理想国,如果都不存在,人是否就能踏实且快乐的生活在一片乐土中。身处苦难却不以为苦难,被人鞭笞却意识不到压迫,助人为乐却根本不知道“奴役”这个词语。
 
 
                                                                                                                           2010.09.03
 
 


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